中醫診斷學是運用辨証理論和特定手法(診法)去認識疾病，推斷病情，為治療與預防疾病提供根據的一門學科。這些理論和方法奠基很早，公元前5世紀已有記載。後世不斷總結及發展，形成獨具特色的系統。

中醫認為，人體是統一的整體，所有組織結構都由經脈互相連繫，內外互通，表裏相接。因此體內的變化會反映到體表，如脈搏、舌頭、皮膚表癥或精神改變等。中醫師通過四診，即望、聞、問、切(請參考"中醫診察手法")，搜集所有關於病情的資料。利用病人這些外在表癥，就可推斷內部病變，稱為"司外揣內"。在整個過程中，醫師依賴主觀感受去接收疾病資料，基本上不必依賴任何輔助設備。

中醫師將四診所得的臨床資料，加以整理、分析及綜合，歸納出病情的特徵及變化規律，就是中醫的診斷，所謂"辨証"。在判斷過程中，由於是以形象(直覺)為基礎，是抽象論証。而當中所運用的一些歸類原則或規範，有七、八種之多，如八綱辨証、臟腑辨証、經絡辨証等，需要不斷實踐，熟練掌握才能正確運用。

中醫診斷特點

中醫學是一門古老醫學，在長期實踐過程中，逐步形成了獨特的方式去診斷疾病。西醫診斷學注重病理檢驗、定量指標、邏輯判定，相對地中醫診斷有以下特點：

整體觀念

中醫診病時，考慮整個機體及外在因素。其意義在於既注意局部病變與整體的關係，也考慮到外界對人體的影響。這可從兩方面理解：

• 身體是有機整體：以內臟為中心，通過經脈將四肢骨骼、五官孔竅、皮肉筋腱等相互聯繫。因此局部有病可影響全身；病變通過經脈而呈現於局部。內部異常可表現於外，外部有病亦能傳入體內。

• 人與環境的統一：人體生理功能與周圍環境的變化相適應。當內部失調，以致不能適應外界的變化；或周圍環境變化過劇，超過人體適應限度時，就會致病。

四診合併參考

中醫師通過感受病人體表的異常癥象，接收病人自述不適來了解疾病；即診斷疾病時依賴主觀感覺。若醫師或患者的主觀感覺自述不符合實際情況，或症狀不明顯，就可能作出錯誤判斷。因此必須充分搜集資料，利用望、聞、問、切四個途徑，獲得不同的感覺經驗，對病人進行系統診察。再將所得結果綜合分析，從而找出病因，掌握疾病發生和發展的規律，才能準確辨別病証。

辨病及辨証

"証"是中醫學特有的概念，在確認"病"的基礎上會再進行"証"的分析。中醫所謂"病"是對疾病全個過程與規律所作的概括，而"証"是對疾病當前階段的病位、病性等所作的結論。兩者代表疾病的不同層面；一個病可有幾個証的演變過程，一個証也可能是幾種病的共同反映。舉例如腎病，有不同的証候，如腎陰虛、腎陽虛、腎氣虛等。以此中醫可全面了解疾病，包括病因、病位、病性、病機、病人體質，及周圍環境等。相對於西醫診斷學，這一過程概括了病因、解剖、病理及生理內容。